《空谷幽兰》里有几处描写颇为应景：

之一，序中：

在中国，很多人在佛教寺庵、道观、儒家疏远、大学乃至家里获得他们精神觉醒的“学士”， 但不是所有的人都有欲望有能力、有精力攻读“博士”。然而，中国社会从哪些获得觉醒的 “博士”的人受益甚巨。过去如此，现在亦然。

之二，第六章，

净土宗的主要经典—《观无量寿佛经》。在这部经典中，佛陀连续向韦提希王后介绍了十六种观想方法，开始是观想希望地平线上沉落的夕阳，然后是观想一大片水，水变成了一块琉璃地，琉璃地上出现了一片国土，中有宫殿园林、亭台楼阁，楼阁上装饰着彩灯和珠宝。这片国土里所有的音声，包括鸟声、树声和水声，都在演唱“苦”、“空”、“无常”和“无我”。这就是西方极乐世界，这就是净土。

之三， 也是第六章，

续洞:在禅宗里，我们不停地问，谁在念佛。我们所想的一切就是，佛号从哪里升起来的。我们不停地问，直到我们发现自己出生以前的本来面目。这就是禅。我们一心一意地坐着。如果心跑到别的地方去了，不管它到了哪儿，我们都跟着它，直到最后心变得安静下来；直到无禅可参， 无问可问；直到我们到了这种境界，不问而问，问而无问。我们不停地问，直到我们最终找到一个答案；知道妄想消尽；直到我们能够吞下这个世界，它所有的山河大地，一切的一切，但是这个世界不能吞掉我们；直到我们能骑虎，而虎不能骑我们；直到我们发现我们到底是谁。这就是禅。